其后是阿则尔哈的两位妾室，妾室后面是阿则尔哈3位女儿，阿则尔哈共有女儿五位，最大的两位女儿如今并不在山寨，阿则尔哈大女儿在西南大学就读，二女儿则在昆明女子中学就读，解放前就送去读书了，很少回彝寨。
家人参见之后，则是规模更大的彝寨族人的参见，自此以后，楚留香也是这彝寨的主人之一了；
仪式的最后，阿则尔哈赠送给楚留香20名呷西，分别是10男10女，其中就有刚才为楚留香领路的那位呷西；
楚留香这位彝寨的主人自然不能与阿则尔哈平起平坐，在彝家人的规矩中，楚留香始终是汉人，无法获得任何家支财产的权力；
当然楚留香作为无产者，也不在乎；当阿则尔哈去世，楚留香在这彝寨的主人身份也就宣告结束了；
更加意想不到的是，阿则尔哈提出让楚留香担任自己儿子的保爷；
保爷类似汉人的干爹、义父，但有比干爹、义父所涵盖的意义要广泛，从字面上的意思理解，就是保护孩子一辈子平平安安；
对于这样的提议，面对呀呀儿语的孩子，楚留香无法拒绝，按彝族人的传统，楚留香给孩子取了一个跟他同姓的汉族名字——楚援朝。
仪式之后，隆重的宴席开始了，彝家人宴请宾客，以牛为最尊贵，其次是羊、猪、鸡、鸽子；
彝族人不吃狗肉，狗是彝族猎人的好伙伴，大山之中，一条好狗能救狗主人于危难之中，并且不离不弃；
祭祖坛上摆放着新鲜的牛头，宴会自然是以牛肉为主；
彝寨人数众多，但能上宴席的人很少，除去楚留香炊事班战士之外，彝寨里也就几为老人能坐在大屋之中，更多的人是分列站在大屋门外；
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